تبليغاتX
عاشق خدا شدن , عشق و خدا :.
عاشق خدا شدن , عشق و خدا :.

للهم عجل لولیك الفرج و العافیه والنصر و اجعلنامن خیرانصاره و اعوانه والمستشهدین بین یدیه

:: ظاهرا غصه ی میراث پیمبر دارند ::

... برای مطالعه شعر بر روی تصویر بالا كلیك كنید ...

دیگر از این همه نیرنگ به تنگ آمــده است
با علی لشکر شبرنگ به جنگ آمـده است

هان ببینید چه دندان به غضب می سـایند
کـه به پیکـار "علـی" شیـر عـرب مـی آینـد

فـاش پیـداست کـه از غیـظ برافـروختـه اند
و چه کیـن ها که در انبان دل اندوخته اند *

ظـــاهـــرا  غصــهء میراث پـیـمـبـــر  دارنـــد
تــا علــی را مـگـر از مسنـد دیـن بـر دارنـد

پس چه در خانه نشستیم؟ علی تنها ماند
منتظــر بهـر چـه هستیم؟ علـی تنهـا مـاند

پـای در معـرض حفـره اسـت، مراقب باشیم
کـوفــه آبستـن کفــر اسـت، مراقـب باشیـم

با ولـی باش مگـو راه ولایـت سخــت اسـت
آنکــه هـم پـای ولایـت نـرود بـدبخــت اسـت

این چه فتنه است که آفت زده ایمــان ها را
"ایـن عمــار" کـه روشـن بکنــد جــان هـا را

"ایـن عمــار" کــه تـبـیـیــن حقــایق بکند**
"ایـن عمــار" کــه از دسـت شمــا دق بکند؟

خصم در گوشه نشسته است که تزویر کند
نکـنــد بــاز تــو را فـتـنــه زمـیــن گـیــر کـنــد

نکـنــد بــا شـتـــر مـعــرکــه هـمـــراه شـوی
نکـنـــد مـثـل "بنی ساعده" گـمــراه شـوی

خـصــم خـصــم است ولو یار نمــاید خود را
در پــس دیــن تــو انـکــار نـمـــایـد خـــود را

دشمن این مرتبه قرآن سر نی خواهـد بـرد
آنکه مرداست به این مسأله پی خواهدبرد

نـیــزه نـیــزه اسـت ولـو بـر ســر او قـرآن هـا
کفر کفری است که بر خواستـه از ایمان ها

نیزه نیزه است ودراین قائله خون خواهد ریخت
کفر از این سجده بی مغز برون خواهد ریخت

شک نکن بعـد ولی روح ولا خواهد سوخت
کودکی در کبد کرب و بلا خواهد سوخـت..
نوشته شده توسط محمد جواد در چهارشنبه 1388/08/20 1:33 | لینک ثابت |

سلام


حالا که رفت و امد تو وبلاگ ما کم شده حتی صاحب وبلاگم سری بهش نمیزنه یاد این شعر افتادم

در کلبه ما رونق اگر نیست صفا هست

انجا که صفا هست در ان نور خدا است

نوشته شده توسط محمد جواد در شنبه 1388/08/09 16:7 | لینک ثابت |

آلبوم تولی ویژه میلاد امام رضا (علیه السلام)


ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 تولی - سرود 1 2.967 00:12:38
2 تولی - سرود 2 1.296 0:03:40
3 تولی - سرود 3 1.035 0:02:55
4 تولی - سرود 4 2.374 0:06:44
5 تولی - سرود 5 1.286 0:03:38
6 تولی - سرود 6 2.617 0:07:25
7 تولی - سرود 7 958 0:02:42
8 تولی - سرود 8 1.497
نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/08/08 10:33 | لینک ثابت |

1 زندگانی امام علی بن موسی الرضا(ع) (نسخهPDF) موسى خسروى

2

عیون اخبار الرضا جلد 1 (نسخهPDF) شیخ صدوق

3

عیون اخبار الرضا جلد2 (نسخهPDF) شیخ صدوق

12

زندگانی چهارده معصوم(زندگانی امام رضا(ع)) (نسخهPDF) عزيز الله عطاردى

13

طب الرّضا(ع) (نسخهPDF) نصير الدين امير صادقى

4

صحیفة الرّضا(ع) (نسخهPDF) علاء الدين حجازى

5

قرآن از منظر امام رضا(ع) (نسخهPDF) -------------------

6

اخبار و آثار حضرت امام رضا(ع) (نسخهPDF) عزيز الله عطاردى

7

ولایت و مهدویت در کلام رضوی (نسخهPDF) -------------------
نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/08/08 10:32 | لینک ثابت |

سرخوش زسبوی غم پنهانی خویشم

چون زلف تو سرگرم پریشانی خویشم

***

در بزم وصال تو نگویم زکم و بیش

چون آینه خو کرده به ویرانی خویشم

***

لب باز نکردم به خروشی و فغانی

من محرم راز دل طوفانی خویشم

***

یک چند پشیمان شدم از رندی و مستی

عمریست پشیمان زپشیمانی خویشم

***

از شوق شکرخند لبش جان نسپردم

شرمنده جانان زگران جانی خویشم

***

بشکسته تر از خویش ندیدم به همه عمر

افسرده دل از خویشم و زندانی خویشم

***

هر چند امین، بسته دنیا نیم اما

دلبسته یاران خراسانی خویشم

حضرت آیه الله خامنه ای

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/08/08 10:29 | لینک ثابت |


تمامی اهنگ ها در مورد حضرت علی (ع) هست ودارای اهنگی بسیار زیبا هست

فرمان فتحعلیان در تاریخ 29 آذر ماه 1349 در تهران و در خانواده ای هنردوست و هنرشناس به دنیا آمد.
 در سن 5 سالگی ساز (ویلن) را نزد استادی ...


1382 - مست و خراب

ترانه سرا : مقدس فانی، لیلی گلزار، محمدرضا آقاسی، مولانا، کمال مشکسار، سلیمان خان افشار
آهنگساز : فرمان فتحعلیان
تنظیم : فرمان فتحعلیان
ناشر : راه زندگی



فرمت : MP3 / کیفیت : 128Kbps

دانلود به صورت یکجا

1 - مست و خراب
       
2 - هو حق
   
3 - سلطان طریقت   

4 - باده ی مغان  
 
5 - ساقی
   
6 - قصه ی نجف
   
7 - صاحب دم 
  
8 - سفر عشق
   
9 - مست و خراب ( بدون کلام )
 
10 - سفر عشق (بی کلام)


1380 - راه عشق

ترانه سرا : کمال مشکسار، فرمان فتحعلیان، نوید محمودی، آرش غنی زاده، مدرسی عالم
آهنگساز : فرمان فتحعلیان
تنظیم : فرمان فتحعلیان
ناشر : آونگ تار



فرمت : MP3 / کیفیت : 128Kbps

دانلود به صورت یکجا

1 - ناجی
           
2 - راه عشق
     
3 - بابا حیدر
          
4 - ایلیا
          
5 - خم وحدت  
    
6 - شقایق
        
7 - نور خورشید
       
8 - صلح ابدی  
        
9 - ناجی (بی کلام)   


1387 - مقیم

ترانه سرا : مقدس فانی، حامد کرمانی، مریم اشرافی، امیر خسرو دهلوی، شیخ الرئیس،
آهنگساز : فرمان فتحعلیان
تنظیم : فرمان فتحعلیان
ناشر : پیغام سحر



فرمت : MP3 / کیفیت : 128Kbps

دانلود به صورت یکجا

1 - مقیم

2 - سوز سینه   
   
3 - مظهر کل
   
4 - نیست فتی چون علی (بی کلام)
          
5 - جان ز تن بردی

6 - نیست فتی چون علی
         
7 - محفل     
     
8 - مقیم (بی کلام)


تک آهنگ ها

فرمت : MP3 / کیفیت : 128Kbps

ستاره زد سلام کن


فرمان فتحعلیان در تاریخ 29 آذر ماه 1349 در تهران و در خانواده ای هنردوست و هنرشناس به دنیا آمد. در سن 5 سالگی ساز (ویلن) را نزد استادی که در کانون موسیقی وابسته به صدا و سیمای قبل از انقلاب بود، آموخت و پیشرفت چشمگیری نسبت به هنرجو یان هم سن خود داشت.

بعد از انقلاب و به دلیل بسته شدن کلاس های موسیقی، او بطور خودآموز و بدون استاد ساز گیتاررا به عنوان ساز تخصصی خود در رشته ی (فلامنکو) انتخاب و تا جایی که از سال 1368 شروع به تربیت شاگردانی در این رشته کرد.

علاقه ی وی به موسیقی کلاسیک هندوستان او را از سال 1371 به این کشور پهناور و زیبا کشاند.تحقیقات وی در موسیقی قوالی و تحصیل ساز (تبلا) نزد اساتید هند، اولین ثمره ی این سفر بود که در برگشت از این سفر گروه موسیقی را به نام (گروه ایلیا) تشکیل داد.

اولین مجوز کنسرت گیتار بعد از انقلاب از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به نام این گروه موسیقی صادر و در مهر ماه 1371 در کانون فرهنگی کودکان و نوجوانان (ایران-آمریکا سابق) در 3 شب برگزار و با استقبال خوبی روبه رو شد.

برگزاری این کنسرت ها تا سال 1377 ادامه داشت تا اینکه در همان سال در اولین جشنواره ی موسیقی مردمی از سوی هیئت داوران، برنده ی لوح درخشش و یژه ی جشنواره شد.سبک جدید و تلفیقی او که متشکل از سه سبک:موسیقی هند,عرفانی و مردمی بود مشتاقان و مخاطبان فراوانی را تا به امروز به خود جذب کرده است.

بخشی از اشعار انتخابی او در وصف شاه مردان حضرت علی(ع) و بخش دیگر به اشعار حضرت مولانا و ترانه های مردمی می پردازد.
نوشته شده توسط محمد جواد در یکشنبه 1388/08/03 21:34 | لینک ثابت |

 دانلود کلیپ ـ فیلم ـ تصویری برای موبایل زیارت و صلوات امیرالمومنین - حضرت امام علی با پسوند 3gp برای عاشقان زیارت ائمه و کلیپ های موبایل مذهبی .... با صدای استاد محسن فرهمند .در این آشفته بازار کلیپ های غیر اخلاقی موبایل که جز به هم زدن مزاج و دور شدن انسان به مکان بعید سودی ندارند با دانلود این زیارت امام علی موبایل خود را زینت و جلوه ببخشید تا که شاید خود حضرت امیر نظر لطف به ما کند .

صلوات حضرت امیر

اللهم صل علی امیرالمومنین علی ابن ابی طالب اخی نبیک و ولیه و صفیه و وزیره و المستودع لعلمه
خدایا بر حضرت امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب برادر نبی و ولیش و وزیر و صفیش صلوات بفرست

لینک دانلود : صلوات و زیارت حضرت امیرالمومنین برای موبایل با صدای استاد فرهمند

برای دانلود روی لینک دلخواه راست کلیک کنید و گزینه save target as را بزنید.

یه نکته : اگر قصد گوش دادن و دیدن کلیپ صلوات حضرت علی در رایانه خود دارید از نرم افزار های جانبی که فایل 3gp را میخوانند مثل KMPlayer و Quick Time باید کمک بگیرید.

نوشته شده توسط محمد جواد در یکشنبه 1388/08/03 12:22 | لینک ثابت |

سلام

از این که دوباره خدا توفیق داد دوباره در خدمت باشیم خوشحالم

ولادت با سعادت حضرت معصومه (س) رو تبریک میگم

خلاصه ای بسیار کوتاه از زندگانی این بزرگوار رو در ادامه مطلب گذاشتم خوندنش خالی از لطف نیست




ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/07/28 10:58 | لینک ثابت |

بی‌شک‌، مقصود شما از "بی‌نیاز شدن از مردم‌"، نوع صحیح آن است زیرا بی‌نیازی به این معنا که از علم و تخصص و هم‌نشینی و هم‌نشینی و یاری دیگران بی‌نیاز شویم‌، نه برای انسان ـ که موجودی اجتماعی است ـ امکان دارد و نه چنین سفارشی شده است‌; چگونه انسان از مردم بی‌نیاز می‌شود، در حالی که انبیا و اولیا و علما و همسری که انسان اختیار می‌کند، از میان همین مردم هستند و... .

بله بی‌نیازی از مردم به این معنا که دست نیاز به سوی آنان دراز نکند، امری امکان‌پذیر است و به آن "مناعت طبع‌" نیز می‌گویند که ضد طمع می‌باشد. راه بی‌نیازی از مردم ـ به این معنا ـ قطع طمع از غیرخدا و ناامید شدن از مردم و آن چه در دست آن‌ها است می‌باشد.
امام صادق‌فرمود: "اگر یکی از شما بخواهد که آن چه از خدا می‌طلبد، به او عطا کند، پس ناامید شود از همة مرد و امید به غیرخدا نداشته باشد. و چون خدا دل او را چنین یافت‌، هیچ چیز از خدا نمی‌خواهد، مگر این که به او می‌دهد."(معراج السعاده‌، ملا احمد نراقی‌، ص 404 و 405، نشر هجرت‌.)
قرآن می‌فرماید: "اَلَیس‌َ اللّه‌ُ بِکاف‌ٍ عَبدَه‌;(زمر،36) آیا خداوند برای بنده‌اش کافی نیست‌؟"; "ومَن یَتَّق‌ِ اللّه‌َ یَجعَل لَه‌ُ مَخرَجـا # ویَرزُقه‌ُ مِن حَیث‌ُ لا یَحتَسِب‌ُ ومَن یَتَوَکَّل عَلَی اللّه‌ِ فَهُوَ حَسبُه‌;(طلاق‌،2ـ3)، و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند، و او را از جایی که گمان ندارد روزی می‌دهد و هر کس بر خدا توکل کند، کفایت امرش را می‌کند."
نتیجه آن که قطع طمع از غیرخدا و ناامیدی از مردم و تقوا و توکّل بر خداوند متعال‌، از راه‌هایی است که انسان را از مردم بی‌نیاز می‌کنند
نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/07/14 7:52 | لینک ثابت |

سلام

این جمله زیبای حضرت علی(ع) هدیه امروز من به شما

امام علی (ع): هرگاه جوان را توبيخ كردى ، برخى خطاهاى او را ناديده بگير، تا توبيخ تو، او را به مقابله وادار نسازد. 

شرح نهج البلاغه  ابن ابى الحديد ، ج 20، ص 333، ح 819

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/07/10 18:37 | لینک ثابت |



پرسش:اولا دل بستگی به دنیا یعنی چه؟ و به چه شخصی به واسطه کارهایش وابسته به دنیا می گویند(آن گونه که قران حکیم گفته). و ثانیا: باید چه کارهایی انجام داد و خط مشی ما در زندگی باید چگونه باشد تا بگوییم وابسته به دنیا نیستیم؟
پاسخ:
برای پاسخ به این پرسش می‏توان به منابع شناخت دنیا نگریست و چهره راستین آن را یافت.

1. دین:
در دیدگاه امام علی(ع)، دین نخستین منبع شناخت دنیا است؛ زیرا هیچ كس بهتر از خداوند دنیا را نمی‏شناسد. یكی از اهداف بعثت انبیاء نیز شناساندن حقیقت دنیا بوده است: «او خدایی است كه دنیا را مسكن آفریدگان برگزید و پیامبرانش را به راهنمایی جن و انس فرستاد تا دنیا را آن گونه كه هست، بشناسانند واز زیان‏هایش برحذر دارند و با مطرح كردن مَثَل‏ها عیوب دنیا پرستی را نشان دهند.1
2. دنیا:
منبع دیگر شناخت دنیا، خود دنیا است. او خود را در گردش درس‏آموز خویش برای ما وصف می‏كند، اما این ماهستیم كه فریفته او می‏شویم. رساترین نصیحت از آنِ او است؛ اگر سخن صادقانه او را دروغ نشماریم.
دنیا در سخنان حضرت علی(ع)، معرِّفی خوب برای خویش است؛ زیرا اولاً، راست می‏گوید: «دنیا خانه‏ای راست گو است برای كسی كه آن را تصدیق كند.»2 ثانیاً، در معرفی خود هرگز انسان را فریب نمی‏دهد: چه هنگام تو را فریب داد؟! آیا با گورهای پدرانت كه پوسیده‏اند تو را فریب داد یا با آرامگاه‏های مادرانت كه در زیر خاك آرمیده‏اند؟! دنیا با سرنوشت آنان حال تو را مجسم كرده و با گورهایشان گور تو را به نمایش گذاشته است.3 اما اگر دنیا هرگز انسان را فریب نمی‏دهد، پس چرا در سخنان آن حضرت به فریبكاری و نیرنگ بازی شهره است؟‏4 و چرا بارها و بارها بشر را از فریب دنیا برحذر داشته است؟5 چگونه است كه دنیا فریب نمی‏دهد، اما باید از فریبش بر حذر ماند؟ این بدان دلیل است كه آن حضرت، مجرم راستین را در این فریب انسان می‏داند، نه دنیا: راست می‏گویم؛ دنیا نیست كه تو را فریفته است، بلكه تویی كه فریفته دنیا شده‏ای؛ چرا كه دنیا پندها را بی‏پرده با تو گفته و دور از هر تبعیضی از حقایق آگاهت كرده است و بی‏گمان دنیا با این همه هشدارهای پی در پی - از فرود آمدن بلا در تن و كاستن نیرویت - صادق‏تر و وفادارتر از آن است كه دروغت بگوید یا فریبت دهد. چه بسیار پندهایی از دنیا را كه متهم كردی و خبرهای راستی را كه دروغ انگاشتی.6 ثالثاً در معرفی خود دلسوز است و می‏خواهد انسان را از تباهی نجات دهد: اگر در خانه‏های فروپاشیده و ویرانه‏های خلوت و خاموش به شناخت دنیا برخیزی، با یادآوری‏های زیبا و پندهای رسایش، او را دوستی دلسوز و یاری مهربان می‏یابی كه تباهی تو را دریغ می‏دارد.7
برای شناخت دنیا موانعی نیز هست. در نگاه امام(ع) این موانع بدین قرار است:

ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/07/07 17:15 | لینک ثابت |

سلام


میخواستم بگم یه مدت یه جوری هستم فکر کنم فاصله من با خدا یه کم زیاد شده...

این حس هم واسه من اصلا جالب نیست....

امیدوارم هر چه سریع تر این مشکل حل شه تا دوباره بتونم پست بذارم



نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/07/06 2:11 | لینک ثابت |

پاسخ: قبل از جواب به سؤال مذکور، به بیان دو نکته مى‏پردازیم:
نکته اول: روایاتى که در مورد مذمت برخى از زنان وارد شده، همه آن‏ها، یا اکثر و عمده آن‏ها از امام على‏علیه‏السلام نقل شده است. دقت در این امر به ما کمک مى‏کند که به اوضاع زمان امام على‏علیه‏السلام بیاندیشیم، زیرا همان گونه که آیات قرآن شأن نزول دارد و دانستن اسباب نزول در فهم و درک مراد خداوند به ما کمک مى‏کند، روایات هم شأن صدور دارند و پى بردن به اسباب صدور در پى بردن به معنا و مراد معصومان‏علیهم‏السلام به ما کمک شایانى مى‏کند.
خطبه هشتاد نهج البلاغه را حضرت امیرعلیه‏السلام بعد از فراغ از جنگ جمل بیان نمودند. از جمله محمد بن على، معروف به ابوطالب مکى متوفاى سال 386 ه' ق این نکته را متذکر شده است. (1) بعد از او سید رضى گردآورنده نهج البلاغه در آغاز به این نکته اشاره نموده است.
حال به یاد داشته باشیم که اولین عامل درگیرى و ناامنى در حکومت علوى، یک زن بود به نام ام المؤمنین عایشه. وى از این مقام بر ضد امام على‏علیه‏السلام بهره گرفت. او نسبت به على دلى پرکینه داشت که این حقد و کینه او باعث آتش افروزى در جنگ جمل شد و حرمت‏ها را شکست و خون ده‏ها هزار انسان را در راه احساسات زنانه‏اش به هدر داد و جنگ‏هاى صفین و نهروان را به وجود آورد. خود حضرت در خطبه دیگرى به مذمت مردانى پرداخته است که فریب عایشه را خوردند و به خونریزى و جنگ رو آوردند: «کنتم جند المرأة و اتباع البهیمة». (2)

نکته دوم: اگر در این خطبه از نقص عقل زنان یاد شده، در موارد دیگر از نقص عقل مردان نیز یاد شده است. نه کمال عقل در انحصار مردان است، و نه نقص عقل در انحصار زنان.

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/07/02 13:13 | لینک ثابت |

سلام


من بعد یه ماه برگشتم البته هنوز ادم نشدم ......از این به بعد پستای متفاوتی میذارم که فکر کنم خوشتون بیاد

این مطلب رو هم از نیک صالحی گذاشتم که خیلی از جونای هم سن من درگیرشن


اعتياد به سايتهاي...
سوال :
سلام نميدونم چه طور براتون بگم آخه از حرفي كه ميخوام بزنم خجالت ميكشم من حدود 6-7 ماه پيش كه وارد اينترنت شدم به طور اتفاقي وارد سايت مبتذلي شدم سايت خيلي مبتذلي كه..........بود ،از همون روز شيطون بر من غلبه كرد وباعث شد هر روز حدود يكي دو ساعت از وقتم رو صرف ديدن عكس هاي مبتذل اون سايت كنم وبه همين ترتيب به ديدن اينجور عكسها اعتياد پيدا كنم حالا از شما خواهش ميكنم قبل از اينكه در منجلاب فرو برم راهي پيش پام بذاريد تا بتونم بر نفس خودم قلبه كنم اگه راهي بهم نشون بدين هم دنيارو به من دادين هم اخرت.
خدا نگهدار

پاسخ :
دوست عزیز
سلام؛
ببینم! اینو می دونستی که با دیدن هر کدوم از این عکسها داری یه سم قوی و بی صدا رو به روح و روانت تزریق می کنی؟! سمی که ممکنه از اثر کردنش بی خبر باشی ولی یه روز بدجوری چشمهاتو باز می کنه که اون موقع شاید خیلی دیر شده باشه.
یه سوال، توی این مدت تمایلت به مسائل جنسی بیشتر نشده؟! بیشتر به جنس مخالف متمایل نشدی؟! بیشتر نگاهشون نمی کنی؟! تحریک های مداوم نداری؟! تمایلت به رابطه با خدا کمتر نشده؟! مضطرب نیستی؟!! اگه اینطوره، یعنی سموم داره کم کم اثرش رو می گذاره و اگه بازم پیش بری...
یه کم اطرافتو نگاه کن! یه چیزایی قبلاً برات مهم بودن و بهت آرامش می دادن ولی یه مدتیه که بهشون بی توجه شدی و برات کمرنگ شدند. مثل تحصیلت، رابطت با دوستات، خانوادت، فامیلت و مهمتر از همه خداوند بزرگ! اگه اینارو با دقت مرور کنی می بینی که لذت چند دقیقه این عکسها معادله با اضطراب و مشکل توی موقعیت های مختلف و خراب شدن آینده ای که می تونه پر از رشد و پیشرفت و موفقیت و نیز نزدیکی به خداوند باشه. اینا همون چیزاییه که شیطان با تمام قوا می خواد ازت بگیره! و هر وقت که داری عکسهارو تماشا می کنی بدون که داره از پس اون عکسها تمسخرت می کنه. بام می خواهی بهش اجازه بدی؟!
سعی کن ساعات حضورت توی اینترنت رو محدود کنی و تا مجبور نشدی و کار ضروری نداشتی واردش نشو و بالافاصله بعد از تموم شدن کارهای ضروری و مفید بدون مکث و فکر کردن ازش خارج شو. سعی کن فعالیت های لذت بخش دیگه ای رو که برات آسیب زا نیستند توی برنامه روزانت اضافه کنی. با خانوادت و دوستات (البته اونایی که حرفها و رفتارشون برات تحریک کننده نیست) بیشتر در ارتباط باشی. به هیچ وجه بیکار نباشی و از شیطانی که تو رو تحت نظر داره، غافل نشی!
به خداوند پناه ببر و یادت باشه که یه روز مرگمون فرا می رسه و تموم لذت های آسيب زاي چند دقیقه ای تبدیل به عذابی چند هزار ساله می شه که با دست خودمون ساختیم.
همچنان پاسخگوت هستم.
عنایت حضرت مهدی (عج) به همراهت.

مشاور : نسيم سحري
نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/06/30 14:12 | لینک ثابت |

سلام

من محمد جوادم یه چند سالی هست تو این وبلاگ توفیق بود پست میذارم..صاحب وبلاگم علیرضای که من جز 

اسمش چیزی نمیدونم ازش امیدوارم از پستام راضی باشه... اما فکر کنم این اخرین پستم باشه..نمیدونم چرا

ولی حس میکنم دیگه اینجا فایده ندارم..فقط میخواستم بگم منم این خیلی ها از این بچه فشن ها هستم  که

دلم گیر  زیبایی دنیا هست و اخرتم رو هم فراموش نمیکنم می خوام برم هر وقت ادم شدم برگردم(خیلی سخته) فقط ازتون میخوام

اسلام رو از نا اهلش نگیرید برام دعا کنید یا علی




نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/05/29 3:18 | لینک ثابت |

آموزش اسم اعظم

الله

 

همگی تا بحال درباره اسم اعظم خدا چیزهایی شنیدهایم. گاه آرزو کرده ایم  وای کاش گفته ایم که چه می شد ما هم به این اسم اکسیری دست می یافتیم تا به آرزوهای نایاب و محال خویش دست می یافتیم. اما اندکی بعد به ذهنمان خطور می کرد که دست ما کوتاه و خرما برنخیل!

اما این دریغ و افسوس سرایی ها خیلی در منطق اسلام جایی ندارد.اگر تلاش کنی به حقیقت اسم شریف اعظم در جوانی هم دست خواهی یافت . این نوشتار که بر گرفته از قلم گرانسنگ مرحوم علامه طباطبایی است ،برآن است تا پرده از اسم اعظم الهی برگرفته و راز دستیابی به آن را بیاموزد.

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/05/26 1:21 | لینک ثابت |

جايگاه علم در اسلام                            

 

 

     « هل يستوي الاعمي و البصير افلا تتفكرون »
 

آيا كور و نابينا برابرند ؟ آيا فكر و انديشه نمي كنيد كه عالم و جاهل يكسان نيستند ؟                                             ( انعام ، آيه 50 )

مقدمه

      در اسلام يكي از برترين ارزشها كسب علم و دانش است و راجع به علم و دانش بسيار سفارش و تأكيد شده است . قرآن هم اولين مرتبه كه نازل گرديد سخن خود را با « خواندن » ، « علم » و « كتابت » آغاز كرد و پيوسته مسلمانان را به تفكر و تدبر درهر چه آفريده شده است ، فرا مي خواند . افلا تتفكرون ؟
فلا تعقلون ؟ آنچه ما مسلمانان در قرون اوليه اسلام در سايه علم و دانش و انديشه و فرهنگ و اخلاق به جامعه بشريت داده ايم هسته اوليه و اصلي همه چيزهايي است كه امروزه بشريت واجد آنها گشته است . غرب و مسيحيت مديون اسلام است . اين مسلمانان بودند كه خدمات بي مانندي به جامعه بشري و به علم و آگاهي و حيات تمدن انساني كردند . لذا اين سري مطالب گوشه هايي چند از اين واقعيت و همچنين اهميت علم در اسلام را مطرح خواهد ساخت .

اهميت پرسش در اسلام

      غريزه پرسش يكي از غرايز اوليه بشري است و نشانه رشد و اعتلاي فكر و انديشه است . حالت پرسش و سئوال وقتي در ذهن نسبت به مطلبي پيدا مي شود كه ذهن درباره آن مطلب دچار شك و ترديد شده باشد و به طور كلي « شك » حاكي از نوعي رشد و اعتلاء است . حيوان شك نمي كند ، نه از آن جهت كه به مرحله بالاتر از شك يعني يقين رسيده است بلكه در مرحله دون شك است . بسياري از انسانها هم در مرحله دون شكند
نه در مرحله فوق شك . « سئوال » از جهلي آميخته به علم ، ناداني آميخته به دانش پيدا مي شود ، يعني يك مجهول در برابر بشر خودنمائي مي كند ، از طرفي آن مجهول را نمي داند ، و از طرف ديگر مي فهمد كه مجهولي دارد ، يعني به جهل خود
پي برده است ، لذا سئوال مي كند ، اگر آن مجهول برايش معلوم باشد ، سئوال نمي كند ، و اگر هم آن مجهول واقعاً برايش مجهول باشد ، اما خودش التفات به جهل و بيخبري خود نداشته باشد باز در صدد جستجو و تحقيق برنمي آيد . پس انسان وقتي در صدد تحقيق و جستجو و پرسش بر مي آيد كه نداند ، و بداند كه نمي داند .

      حديثي از امام باقر (ع) است كه فرموده اند : كليد دانش ، پرسش است . مجهولات بشري بي نهايت است و اگر انسان موفق به جواب يكي از آنها بشود ده تاي ديگر در برابرش خودنمائي                           ميكند . علت اينكه علماي واقعي خود را جاهل و نادان مي دانند اينست كه هر اندازه موفق به كشف مجهولاتي بشوند ، عدد بيشتري از ديگر مجهولات در برابرشان نمايان مي شود ، آخرين حدعلم يك عالم اينست كه اقرار مي كند به ناداني خويش .

تا بدانجا رسيد دانش من        لاعمي و البصير افلا تتفكرون .        كه بدانم همي كه نادانم
نوشته شده توسط محمد جواد در چهارشنبه 1388/05/21 4:18 | لینک ثابت |

دانلود کتاب تفسیر نمونه برای موبایل - کتاب تفسیر قران نوشته ایت الله مکارم شیرازی برای موبایل

-تفسیر نمونه جلد۱-۲-۳

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۲-تفسیر نمونه جلد۴-۵-۶

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۳-تفسیر نمونه جلد۷-۸-۹

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۴-تفسیر نمونه جلد۱۰-۱۱-۱۲

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۵-تفسیر نمونه جلد۱۳-۱۴-۱۵

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۶-تفسیر نمونه جلد۱۶-۱۷-۱۸

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۷-تفسیر نمونه جلد۱۹-۲۰-۲۱

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۸-تفسیر نمونه جلد۲۲-۲۳-۲۴

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

۹-تفسیر نمونه جلد۲۵-۲۶-۲۷

برای دانلود این کتاب اینجارا کلیک کن

نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/05/20 3:26 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/05/19 11:30 | لینک ثابت |

سلام

تو این پست یه مرور به مطالب قبلی کردم که تو این روزا مفید خوندنشون

40 حدیث از امام زمان

امام غایب و پنهان چه فایده‌ای دارد؟

وظایف مومنین در زمان غیبت . غیبت . وظایف ما

حضرت مهدى(عج) درآينه حديث

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/05/16 2:16 | لینک ثابت |

یا منجی عالم بیا که همه چشم به راهیم

بیا تا عدالت معنا پیدا کند

نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/05/15 1:33 | لینک ثابت |

سلام

میلاد با سعادت یگانه منجی عالم رو به همه دوستداران حضرت تبریک میگم

دانلود بیش از 120 والپیپر با موضوع امام عصر (عج)(WallPaper)

 سری اول- حجم فایل: 4.5Mb            سری دوم- حجم فایل: 3.8Mb

دریافت فایل(دانلود):   سری سوم- حجم فایل: 7.8Mb           سری چهارم- حجم فایل: 7.4Mb

 سری پنجم- حجم فایل: 7.3Mb           سری ششم- حجم فایل: 4.3Mb

نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/05/15 1:15 | لینک ثابت |

سلام


کتاب زندگی نامه امام علی (ع) برای موبایل و 2 کتاب از جرج جرداق متفکر مسیحی که در مورد امام علی (ع)

هست

زندگی نامه امام علی 

۱-علي و حقوق بشر           دانلود

۲-علي و انقلاب فرانسه      دانلود



نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/05/08 1:40 | لینک ثابت |


کتاب زندگی نامه حضرت زهرا برای موبایل ...داستان ها و روایات ... دعا های منقول ... از حضرت سخنان گهربار

دانلود


توضیحات: بعد از دانلود کتاب رو از زیپ در بیارید و در موبایل نصب کنید(حجم kb178)

نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/05/01 23:41 | لینک ثابت |

نحوه‏ى خواندن نماز آيات

993.نماز آيات چگونه خوانده مى‏شود؟

ج. نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و انسان بعد از نيت، بايد تكبير گفته و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بردارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اوّل به جا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد. (جهت توضيح بيشتر در اين رابطه به مسأله‏ى 1226 رساله و بعد از آن رجوع شود.

صورت بهتر اقامه‏ى نماز آيات

بقیه در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در چهارشنبه 1388/04/31 2:37 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در چهارشنبه 1388/04/31 2:25 | لینک ثابت |

ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد

دل رمیده ما را انیس و مونس شد

***

نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت

بغمزه مسئله آموز صد مدرس شد

***

به بوی او دل بیمار عاشقان چو صبا

فدای عارض نسرین و چشم نرگس شد

به صدر مصطبه ام می نشاند اکنون دوست

گدای شهر نگه کن که میر مجلس شد

***

طربسرای محبت کنون شود معمور

که طاق ابروی یار منش مهندس شد

لب از ترشح می پاک کن برای خدا

که خاطرم به هزاران گنه موسوس شد

کرشمه تو شرابی به عارفان پیمود

که علم بی خبر افتاد و عقل بی حس شد

چو زر عزیز وجودست شعر من آری

قبول دولتیان کیمیای این مس شد

خیال آب خضر بست و جام کیخسرو

به جرعه نوشی سلطان ابوالفوارس شد

***

ز راه میکده یاران عنان بگردانید

چرا که حافظ از این راه برفت و مفلس شد

نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/04/29 0:5 | لینک ثابت |

کتاب زندگانی 14معصوم

دریافت کتاب

نوشته شده توسط محمد جواد در شنبه 1388/04/27 17:49 | لینک ثابت |

سلام

مجموعه ای ار کتابهای شهید مطهری برای موبایل رو واسه دانلود گذاشتم

سيري در نهج البلاغه

سيري در سيره نبوي

سيره ائمه

تكامل اجتماعي انسان

توحيد

ولاها و ولايتها

زندگي جاويد

آشنايي با علوم اسلامي منطق و فلسفه

نهضت هاي اسلامي در صدر تاريخ

پيامبر امي

پيرامون انقلاب اسلامي

پيرامون جمهوري اسلامي

-جامعه و تاريخ

خاتميت

خاتم نبوت

معاد

حماسه حسيني جلد 3

حكمتها و اندرزها

حقوقهاي زن در اسلام

جهاد

جهان بيني توحيدي


منبع :

http://farsiebook4mob.blogfa.com

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/04/26 18:36 | لینک ثابت |


شناخت كوتاه از امام زمان(عج)

نام: م ح م د (آوردن نام اصلی ایشان ، بر اساس احادیث جالب نیست )

پدر: امام حسن عسكرى(ع).

مادر: نرجس( [4] ).

القاب: حجت، خاتم، صاحب الزّمان، قائم، منتظَر، و از همه مشهورتر مهدى.

شكل: چون ستاره درخشان نورانى، و داراى خالى سياه بر گونه راست.

زاد روز: شب نيمه شعبان 255، هنگام طلوع فجر.

زادگاه: شهر سامراء.

غيبت صغرى: از سنّ پنج سالگى به مدّت 69 سال.

نمايندگان: چهار نفر از شخصيّتهاى شيعه به نامهاى:

1 ــ ابو عمرو، عثمان بن سعيد بن عمرو عمرى اسدى، وكيل و نماينده پيشين امام هادى و امام عسكرى عليهما السّلام.

2 ــ فرزند او، ابو جعفر، محمد بن عثمان بن سعيد، در گذشته304.

3 ــ أبوالقاسم، حسين بن روح بن ابىبحر نوبختى، در گذشته326.

4 ــ ابوالحسن على بن محمد سمرى، در گذشته329.

محل اقامت نامبردگان بغداد، و كليّه امور شيعيان و خواستهها و نامههاى آنان به وسيله اين چهار نفر انجام و ردّ و بدل مىشد; و آرامگاه آنان نيز در بغداد مشهور است.

غيبت كبرى: با در گذشت چهارمين نماينده و سفير آن حضرت از سال 329 آغاز گرديد; و تا به هنگام فرمان الهى مبنى بر اجازه ظهور و قيام آن بزرگوار، همچنان ادامه خواهد داشت.

لینک های مفید زیر و حتا نگاه بکنید

امام زمان کیست؟

وظایف مومنین در زمان غیبت . غیبت . وظایف ما

40 حدیث از امام زمان

نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/04/22 16:46 | لینک ثابت |

اسلام امام على عليه السلام

1062-امام على عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در روز دوشنبه به پيامبرى برانگيخته شد و من در روز سه شنبه اسلام آوردم. (36)

1063-من نخستين كسى هستم كه اسلام آورد.من نخستين كسى هستم كه با پيامبر صلى الله عليه و آله نماز گزارد. (37)

1065-حبه عرنى:روزى ديدم على چنان خنديد كه تا بحال نديده بودم،طورى كه دندان عقلش پديدار شد.آن گاه فرمود:خدايا!به جز پيامبر صلى الله عليه و آله اين امت هيچ بنده‏اى از اين امت را نديدم كه پيش از من تو را پرستيده باشد. (38)

1090-بيعت‏شما با من بى‏انديشه نبود و كار من و شما يكسان نيست.من شما را براى خدا مى‏خواهم و شما مرا براى خودتان مى‏خواهيد.اى مردم!مرا به خاطر خود يارى رسانيد.به خدا سوگند كه داد ستمديده را بستانم و به مهارى سخت‏ستمگر را بكشانم تا او را به آبشخور حق در آورم هر چند خود نخواهد. (66)

1091-به خدا سوگند كه اگر شب را بر روى اشتر خار تا صبح بيدار مانم و مرا در كند و زنجيرها ت‏بسته بكشند خوشتر دارم از اينكه در روز رستاخيز خدا و پيامبرش را به عنوان ستمكار ديدار كنم...

1069-دانشى در سينه پنهان دارم كه اگر آن را آشكار سازم همچون ريسمانهاى دلو آويخته در چاهى عميق به لرزه در آييد. (43)

نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/04/15 17:52 | لینک ثابت |

سلام

1جملات قصار حضرت علی

2-آیات قرآن درباره حضرت علی,علی در قرآن,امام علی در آیات,نظر قرآن درباره

خدا حافظ


نوشته شده توسط محمد جواد در یکشنبه 1388/04/14 13:10 | لینک ثابت |



 مکه پر شور و شعف/ کعبه می گیرد شرف
قبله را قبله نما/ آمده میر نجف

میلاد مظهر علم و عزت و عدالت و سخاوت و شجاعت،اسد الله الغالب، علی بن ابیطالب، مبارک باد.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2

ناگهان یک صبح زیبا آسمان گل کرده بود
خاک تا هفت آسمان، بغض تغزل کرده بود


حتم دارم در شب میلادت، ای غوغاترین!
حضرت حق نیز در کارش تأمل کرده بود


هر فرشته، تا بیایی، ای معمایی ترین!
بال های خویش را دست توسل کرده بود
 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


3

دل هر چه نظر به وسعت عالم تافت
جز نور تو در عرصه ی آفاق نیافت


هنگام نهادن قدم بر سر خاک
دیوار حرم به احترام تو شکافت
 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


4

زان سبب ماه رجب ماه خداست
که اندر آن میلاد شاه لافتی ست


شد رخش از کعبه ظاهر، عقل گفت:
" چون که صد آمد نود هم پیش ماست"
 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


5

حجت حق، از حریم حق، به امر حق عیان شد
روشن از نور رخش، ارض و سما، کون و مکان شد


خانه زاد حق ولادت یافت اندر خانه ی حق
حق به مرکز جا گرفت، باطل گریزان از میان شد
 

بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در یکشنبه 1388/04/14 12:54 | لینک ثابت |

ما بايد اهل محاسبه باشيم، هر چند اهل توبه نباشيم و تدارك نكنيم، خود محاسبه مطلوب است. اگر بدانيم فلان روز حسينى ـ عليه السّلام ـ و فلان روز يزيدى هستيم، بهتر از اين است كه اصلاً ندانيم يزيدى هستيم يا حسينى. سرانجام ممكن است روزى به خود بياييم و بخواهيم تدارك كنيم. با توجه به عيوب خويش و اصلاح آنها، فرصت رسيدگى به حساب هر روز خود را نداريم، چه رسد به حساب مردم!«أَفْضَلُ النّاسِ مَنْ شَغَلَتْهُ مَعايِبُهُ عَنْ عُيُوبِ النّاسِ.» برترين مردم كسى است كه پرداختن به عيوب خود، او را از توجّه به عيوب مردم باز دارد.
به فكر خود باشيم، خود را اصلاح كنيم. اگر به خود نرسيديم و خود را اصلاح نكرديم، نمى توانيم ديگران را اصلاح كنيم.

نوشته شده توسط محمد جواد در پنجشنبه 1388/04/11 17:57 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در چهارشنبه 1388/04/10 6:37 | لینک ثابت |


روايتي از حضرت محمد(ص)در اعجاز صلوات فرستادن:


1. پيامبر اكرم (ص) فرمودند:هر كس صلواتي بفرستد حق تعالي ثواب هفتاد شهيد را به او ميدهد و او را از گناهان بيرون مياورد مانند روزي كه از مادر متولد شده است.


2. وقتي چيزي را فراموش كرديد بر من صلوات بفرستيد كه موجب ياد آمدن آن چيز خواهد شد.


3.كسي كه به پيامبر اكرم (ص)در هنگام نوشتن صلوات بفرستد(صلوات مكتوب)مادامي كه نام حضرت درآن نوشته به چشم مي خورد ملائكه براي او طلب رحمت و استغفار ميكنند.


4. پيامبر اكرم (ص):از جبرئيل پرسيدم محبوب ترين اعمال كدام است؟پاسخ داد:صلوات و درود فرستادن بر شما اي محمد!و محبت علي ابن ابيطالب(ع).


5. صلوات بر من و اهل بيت من نفاق را از بين ميبرد.


6. كسي كه گل سرخ (گل محمدي)را ببويد و بر من آل من صلوات نفرست بر من جفا كرده است.


7. صلوات و درود بر من نور و روشن صراط است.


8. گمراه ترين انسانها كسي كه نام من پيش او بر زبان آيد ولي بر من صلوات نفرستد.


9. هر كس يكصد بار بر محمد و آل محمد درود فرستد خداوند يكصد حاجت او رابرآورده ميسازد.


10.هر كس هزار بار در روز جمعه بر من صلوات بفرستد خطاياي هشتاد ساله اش آمرزيده مي شود.

بقیه در ادامه مطلب

ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/04/05 19:17 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/04/05 1:48 | لینک ثابت |

استمنا در روايات

درباره ى استمنا در روايت آمده است: «كُلُّ ما أَنْزَلَ بِهِ الرَّجُلُ ماءَهُ مِنْ هذا وَ شِبْهِهِ، فَهُوَ زِنا.»(1)
استمنا و يا هر كار مشابه آن كه انسان به وسيله ى آن منى خود را بيرون بياورد، زنا محسوب مى شود. « ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللّه يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لايَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ... أَلنِّاكِحُ نَفْسَهُ.»(2) سه تن هستند كه خداوند در روز قيامت با آن ها سخن نمى گويد و آنان را پاكيزه نمى گرداند و به آن ها نظر [رحمت] نمى كند و براى آنان عذاب دردناك خواهد بود... كسى كه با خود عمل جنسى انجام دهد.

1. وسائل الشيعة، ج 20، ص 349، 352 و 355.
2. وسائل الشيعة، ج 2، ص 130؛ ج 20، ص 353؛ بحارالانوار، ج 73، ص 106؛ ج 76، ص 63، 95 و
نوشته شده توسط محمد جواد در چهارشنبه 1388/04/03 4:20 | لینک ثابت |

غلط مي‌كني قانون را قبول نداري؛ قانون تو را قبول ندارد

 

* من باز به همه اين آقاياني كه مي‌خواهند نطق كنند و اعلاميه بدهند و نمي‌دانم نامه سرگشاده بفرستند و ازاين مزخرفات، به همه اينها اعلام مي‌كنم كه برگرديد به اسلام، برگرديد به قانون ، برگرديد به قرآن كريم ،‌ بهانه درست نكنيد كه اسباب اين بشود كه شما همه به انزوا كشيده بشويد. من به بسياري از شما علاقه دارم و ميل دارم كه همه به قانون عمل كنند و همه در جاي خود باشند و چنانچه اين‌طور نباشد،‌ مسئله طور ديگر خواهد شد. (صحيفه امام جلد 14 صفحه 415)

*نمي‌شود از شما پذيرفت كه ما قانون را قبول نداريم. غلط مي‌كني قانون را قبول نداري!قانون تو را قبول ندارد نبايد از مردم پذيرفت، از كسي پذيرفت ، ما شوراي نگهبان را قبول نداريم. نمي‌تواني قبول نداشته باشي. مردم راي دادن به اينها ، مردم 16 ميليون تقريبا يا يك قدري بيشتر راي دادن به قانون اساسي. مردم كه به قانون اساسي راي دادند منتظرند كه قانون اساسي اجرا بشود؛ هر کس از هرجا صبح بلند مي‌شود بگويد من شوراي نگهبان را قبول ندارم ،‌ من قانون اساسي را قبول ندارم ،‌من مجلس را قبول ندارم ، من رئيس‌جمهور را قبول ندارم ، من دولت را قبول ندارم. نه ! همه بايد مقيد به اين باشيد كه قانون را بپذيريد ،‌ ولو برخلاف راي شما باشد. بايد بپذيريد، براي اين‌كه ميزان اكثريت است ؛ و تشخيص شوراي نگهبان كه اين مخالف قانون نيست و مخالف اسلام هم نيست ، ميزان است كه همه بايد بپذيريم.
(صحيفه امام جلد 14 صفحه 378)

نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/04/01 23:43 | لینک ثابت |

قطعه فیلم هایی از تحریک و اعترافات آشوبگران(تصویری)

 

1- دعوت همسر هاشمی رفسنجانی به اغتشاش

Wmv   (6.4 MB)

Mp4(2.9 MB)

3gp(629 KB)

2- مکالمه ضبط شده در اغتشاشات اخیر، مکالمه با لندن

Wmv   (5.2 MB)

Flv(6.1 MB)

3gp(2.5 MB)

3- دعوت فائزه هاشمی به ادامه اعتراضات

Wmv    (17 MB)

Flv(4.6 MB)

3gp(2.3 MB)
4- سوزاندن ماشین در خیابانها

Wmv   (8.2 MB)

Mp4(3.3 MB)

3gp(1.1 MB)
5- اعترافات چندتن از آشوبگران

Wmv   (13.5 MB)

Flv(1.3 MB)

3gp(1.4 MB)
نوشته شده توسط محمد جواد در دوشنبه 1388/04/01 23:41 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/03/26 23:53 | لینک ثابت |

نيامدن نام حضرت فاطمه (س) در قرآن

پرسش

حضرت مريم(عليهاالسلام) و حضرت فاطمه(عليهاالسلام) از بهترين زنان جهان مى باشند؛ پس چرا نام حضرت مريم(عليهاالسلام) در قرآن آمده؛ ولى نام حضرت فاطمه(عليهاالسلام) در قرآن ذكر نشده است؟ دليل اين امر را شرح دهيد.

پاسخ

در اين باره به چند نكته توجه فرماييد:

1. صرف آمدن نام اشخاص در قرآن، نشانه فضيلت آنان نيست؛ زيرا در قرآن كريم، نام افراد ستمكار و مشرك مانند: فرعون، ابولهب و... نيز آمده است.

2. گرچه نام حضرت فاطمه(عليهاالسلام) در قرآن به صراحت نيامده؛ ولى بر اساس روايات، فضيلت ايشان از حضرت مريم(عليهاالسلام) بيشتر است. امام صادق(عليه السلام) در اين باره مى فرمايد: «اما مريم بانوى زنان زمان خود بود؛ ولى فاطمه(عليهاالسلام) بانوى همه بانوان جهان از اولين و آخرين است». اصولا ياد كردن فردى بوسيله ذكر اوصاف ارزشمند، مطلوبتر است، از اينكه به نام از آن شخص تعريف شود. [1]

3. نام اهل بيت پيامبر اكرم (صلى الله عليهم إجمعين) از جمله حضرت فاطمه(عليهاالسلام) به جهت مصالحى، به صراحت در قرآن كريم نيامده است. از جمله اينكه به احتمال قريب به يقين، اگر نام اهل بيت و حضرت فاطمه(عليهاالسلام)

در قرآن كريم به صراحت مى‏آمد، نااهلان، قرآن را تحريف كرده و به سبب دشمنى با آن حضرت و همسرش حضرت على(عليه السلام) و حذف نام ايشان از قرآن، در قرآن دست مى بردند؛ ولى اگر با ذكر اوصاف گفته شود، ديگر افراد نااهل دست به تحريف آيات قرآن نزده و حقيقت و شخصيت اهل بيت(عليهم السلام) نيز براى حق جويان روشن مى شود.

افزون بر اينكه در قرآن كريم آياتى درباره اهل بيت(عليهم السلام) نازل شده كه بسان تصريح به نام آنان و بهتر از تصريح است و كسى كه به دنبال حقيقت باشد، از هر دو گفتار (صراحت، عدم صراحت) يك مطالب را مى فهمد. [2]

4. بر اساس روايات اسلامى، برخى آيات و سوره هاى قرآن در شإن حضرت زهرا(عليهاالسلام) نازل شده است؛ از جمله سوره هايى كه در شإن ايشان نازل شده، سوره دهر و كوثر است و نيز نزديك به 30 آيه در شإن ايشان تإويل شده كه برخى از آنها عبارتند از:

1. آيه تطهير: «انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس إهل البيت و يطهركم تطهيرا» احزاب/ 33

2. آيه مودت: «قل لا إسئلكم عليه إجرا الا الموده فى القربى» شورى/ 23

3. آيه مباهله: «تعالوا ندع إبنإنا و إبنإكم و نسإنا و نسإكم و إنفسنا و إنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكذبين» آل عمران/ 61

4. «انا إنزلنه فى ليله مبركه انا كنا منذرين» دخان/ 3

5. «انا إنزلنه فى ليله القدر» قدر/1 (كه مراد از «ليله» در اين آيه، حضرت فاطمه(عليهاالسلام) مى باشد.)


پى نوشت:

[1]. ر.ك: محدث بحرانى، تفسير البرهان، بنياد بعثت، تهران، ج‏1، ص‏618. [2]. ر.ك: غايه المرام، باب 59، فصل دوم، ص 265.
(ماهنامه ياس، پيش شماره‏16)
نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/03/26 23:36 | لینک ثابت |

در پی توزیع نسخه تخریبی نود سیاسی منتشر شد
فیلم: نود سیاسی در وقت اضافه

نسخه تخریبی 90 سیاسی که از سوی ستاد میرحسین موسوی منتشر شد، با واکنش حامیان دکتر احمدی‌نژاد مواجه شد و مجموعه‌ای با عنوان "90 سیاسی در وقت اضافه" تهیه شده است.

نرخ تورم

نرخ بيکاري

احساس خطر

انرژي هسته‌اي

گشت ارشاد سبز

ضريب جيني

قانون‌مداري

نوشته شده توسط محمد جواد در شنبه 1388/03/23 2:40 | لینک ثابت |

سنگر 12 هزار محمود احمدی نژاد 8 هزار میر حسین


لوشان 21 هزار  محمود احمدی نژاد 4 هزار میر حسین


رشت ارا کامل شمرده نشده ولی از روند شمارش معلومه 80 به 20 به نفع احمدی نژاده

نوشته شده توسط محمد جواد در شنبه 1388/03/23 2:12 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/03/19 2:13 | لینک ثابت |

دست من بر سر زلفيْن تو بند است، امشب         با خبـــر بـــــاش كه پايم به كمند است، امشب

جان من درخور يك بوسه اى از لعل تو نيست        قــدس من! باز بگو بوسه به چند است امشب؟

لب مـــن بـــــــــر لب چون لعل تو اى مايه ناز        مگسى سوخته بنشسته به قند است، امشب


مهمترین ویژگی رئیس جمهور همونیه که امام گفت به کسی رای بدید که متعهد . متخصص باشه


شعر بالا هم از حضرت امام بود

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/03/15 20:17 | لینک ثابت |

اینم عکس نانسی عجرم با حجاب اسلامی

اگه خواستید بگید بازم بذارم

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/03/15 4:3 | لینک ثابت |

امام صادق (ع) می فرمایند:  

ما ضَعُفَ بَدَنٌ عَمّا قَويَت عَلَيهِ النِّـيَّةُ
اگر اراده قوى باشد، هيچ بدنى براى انجام دادن كار، ناتوان نيست.



           سيدي تنها به رنگ سبز نيست، هيچ داني مادر سادات كيست؟
       طالب سبزم نه آن سبز ريا، سبز هم بازيچه شد،‌ مهدي بيا

نوشته شده توسط محمد جواد در سه شنبه 1388/03/12 17:20 | لینک ثابت |

خواب ديدن حضرت زهرا(س) قبل از شهادت

از آن بانوى پهلو شكسته نقل كرده‏اند كه در روزهاى آخر عمر خواب ديدم پدرم را و به او از دست امت شكايت كردم آن حضرت به من فرمود: انك قادمة على عن قريب (1) تو به زودى به سوى من مى‏آيى.
بار ديگر خواب مى‏بيند ملائكه بسيارى به زمين فرود مى‏آيند و دو فرشته جليل‏القدر پيشاپيش آنها است كه او را به آسمانها بردند و قصرهاى عاليه بهشتى را به او نشان دادند و باغها و بستانهاى فردوس اعلا را به او نمودند... مى‏پرسد كه اين كاخ‏هاى عالى از آن كيست؟

مى‏گويند: اينجا فردوس اعلا است كه آخرين درجه بهشت است و اين همان نهر كوثر است كه متعلق به شما است. آن رسيده بزرگوار مى‏پرسد: اين ابى؟ پدرم كجا است؟ گفتند: هم‏اكنون وارد مى‏شود و همان لحظه مى‏فرمايد كه پدرم وارد شد و مرا در آغوش گرفت و پريشانى مرا بوسيد و فرمود: فرزند دلبندم ديدى آنچه خدا وعده فرموده بود؟ اين همان وعده الهى است اين كاخ منزل تو و شوهرت و فرزندان شما است و اين جايگاه متعلق به دوستان شما است از خواب بيدار شد و رؤياى شيرين خود را به حضرت اميرالمؤمنين عليه‏السلام نقل كرد، مولاى متقيان عليه‏السلام دانست كه به زودى همسرش از دستش خواهد رفت و به بهشت اعلا منتقل خواهد شد. پس از ديدن اين خواب بود كه مكرر اين دعا را مى‏خواند:

يا حى يا قيوم برحمتك استغيث فاغثنى اللهم زحزحنى عن النار و ادخلنى الجنة والحقنى بابى محمد صلى الله عليه و آله. (2)
اى خداوند زنده و پاينده به رحمت تو پناه مى‏برم پس به فريادم برس بار خدايا مرا از آتش جهنم دور گردان و به بهشت وارد كن و مرا به پدرم حضرت محمد صلى الله عليه و آله ملحق گردان. وقتى در همان حال حضرت على عليه‏السلام به بالينش آمد و به وى فرمود عافاك الله و ابقاك. اى دختر پيامبر خداوند تعالى تو را به سلامت و باقى نگه دارد. گفت يا اباالحسن به زودى پدرم را ملاقات نموده و به او ملحق مى‏شوم.

دستور ساختن تابوت

روايت شده: فاطمه (س) به اسماء بنت عُمَيْس فرمود: من ناپسند مى‏دانم آنچه را كه با آن جنازه‏ى زنان را حمل مى‏كنند (3) كه پارچه‏اى روى جنازه‏ى آنها مى‏اندازند و جسم آنها از زير پارچه پيدا است، و هر كس آن را ديد تشخيص مى‏دهد كه مرد است يا زن، من ضعيف شده‏ام و گوشت بدنم گداخته شده، آيا چيزى نمى‏سازى كه مرا بپوشاند.
اسماء گفت: آن زمان كه در حبشه بودم (4) مردم حبشه براى حمل جنازه چيزى را كه پوشاننده بدن بود ساخته بودند، اگر مى‏خواهى مثل آن را بسازم.
فاطمه (س) فرمود: آن را بساز.
اسماء تختى طلبيد و آن را به رو انداخت، سپس چند چوب از شاخه‏ى خرما طلبيد و آن را بر پايه‏هاى آن تخت، استوار كرد و سپس پارچه‏اى روى آن كشيد (شبيه عِمارى درآمد) و به فاطمه (س) عرض كرد: تابوتهاى مردم حبشه، اين گونه است.
فاطمه (س) آنرا پسنديد و به اسماء فرمود: خدا تو را از آتش دوزخ محفوظ بدارد، مانند اين تابوت براى من بسازد و مرا با آن بپوشان.
و نقل شده وقتى كه حضرت زهرا (س) آن تابوت را ديد خنديد، با توجه به اينكه بعد از رحلت رسول خدا (ص) هيچگاه تبسّم (لبخند) نكرده بود و فرمود: اين تابوت، چقدر زيبا و نيكو است كه مانع مشخص شدن زن و مرد مى‏شود! (5)

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/03/01 10:19 | لینک ثابت |

نوشته شده توسط محمد جواد در جمعه 1388/02/18 2:10 | لینک ثابت |

لينك باكس سايت تاپ Site Top Linksbox


با قرار دادن اين لينك باكس در سايت يا وبلاگتان و ارسال لينك آمار خود را تا 1000% افزايش دهيد.