http://tabootab.blogfa.com/ للهم عجل لولیك الفرج و العافیه والنصر و اجعلنامن خیرانصاره و اعوانه والمستشهدین بین یدیه fa blogfa.com Tue, 15 Dec 2009 09:59:26 GMT http://tabootab.blogfa.com/post-236.aspx سلام. واقعا وظیفه ی ما، درباره ی جریانات سیاسی چست؟</P> <P align=justify>این سوال ،  یک سوال مهم واسه هر جوان ایرانی هست ... جوانی که در کربلاست ... جوان شیعه ... جوانی که معتقده <STRONG>هر روزی عاشورا و هر جایی کربلاست</STRONG>.</P> <P align=justify>اما توجه کنیم! هرکس<STRONG> برداشت</STRONG> متفاوتی از "حق" داره . و البته که برداشت درست اون چیزی هست که خدا گفته ... اما واقعا ما به عنوان یک مسلمون که نمیخواهد بی تفاوت باشد، چه کنیم؟!</P> <P align=justify>نظر من اینه که<STRONG> ببینیم خود "حق" چیه</STRONG>، یعنی اول ببینیم اصلا انصاف،انسانیت،دین و... چی هستند و بعد نتیجه بگیریم که چه کسی برحق و چه کسی برعلیه حق هست.</P> <P align=justify>در این راه، از اثبات های عقلی،نقلی،و مصداق های عینی برای پیدا کردن صاحب حق ایتفاده کنیم. من شخصا در مسایل سیاسی بی نظرم، و به شما هم توصیه میکنم که هر دیدگاه سیاسی ای که دارید ، سعی کنید اولا عملی خلاف دین انجام ندید، ثانیا کاری نکنید که اگر روزی به حقیقت واقعی و درست رسیدید،پشیمون بشید.</P> <P> </P> Tue, 15 Dec 2009 09:59:26 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=236 alireza http://tabootab.blogfa.com/post-236.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-235.aspx سلام</p><p>بعد این که دماغم شکست ..حال مادرم بد شد امروزم تصادف کردم....خدا بخیر کنه</p><p>بالاخره محرم اومد دوباره روزهایی اومد که همه به خدا نزدیکتر میشیم</p><p>امیدوارم تو این محرم بیشتر به اهداف بالای امام حسین ع و یارانش فکر کنیم نه به تشنگی</p><p>امیدوارم اسیب های مداحی توی این محرم کمتر بشه </p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p> Mon, 14 Dec 2009 15:15:33 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=235 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-235.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-234.aspx <font color="#003300"><font size="3"><font face="Arial">بزرگترین عید شیعیان رو به همه مولا دوستان تبریک میگم</font></font></font> <table cellpadding="5" bordercolor="#008080" border="1" bgcolor="#f8fbfc" style="border-width: 1px; width: 537px; height: 196px;"> <tbody><tr> <td height="60" style="border-style: solid; border-width: 1px;"> <font face="Arial" size="3"> <img height="135" width="180" border="0" align="left" src="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/imamali/ghadir/87/Images/255143179229121212250170637234393298133163.jpg" /></font><p> <font color="#0000ff"> <font face="Arial" size="3"> <img height="13" width="12" border="0" src="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/ImamZaman/Veladat/87/Images/icon.gif" /></font><strong><font face="Arial" size="3"> <a href="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/imamali/ghadir/87/HazratZahra.aspx">غدیر در كلام حضرت زهراعلیهالسلام</a></font></strong></font></p><p><font color="#0000ff"><strong><font face="Arial" size="3"><a href="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/imamali/ghadir/87/HazratZahra.aspx"><br /></a></font></strong></font></p> <p><font face="Arial" size="3" color="#003300">خدا را شاهد مى‏گیرم كه شنیدم رسول خدا صلى‏الله ‏علیه‏ و ‏آله‏ فرمود: على بهترین كسى است كه او را جانشین خود در میان شما قرار مى‏دهم. على امام و خلیفه بعد از من است، و دو فرزندم و نه تن از فرزندان حسین پیشوایان و امامانى پاك و نیك هستند. اگر از آنها اطاعت كنید، شما را هدایت خواهند نمود، و اگر مخالفت ورزید، تا روز قیامت بلاى تفرقه و اختلاف در میان شما حاكم خواهد شد.</font></p></td></tr></tbody></table> Sun, 06 Dec 2009 08:42:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=234 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-234.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-233.aspx <h5 align="justify" style="line-height: 150%;">بزم شراب درهم مى‏ريزد! </h5> <p style="line-height: 150%;">يك بار، باز هم از امام هادى نزد متوكل سعايت كردند كه در منزل او اسلحه و نوشته‏ها و اشياى ديگرى است كه از شيعيان او در قم به او رسيده و او عزم شورش بر ضدّ دولت را دارد. متوكل گروهى را به منزل آن حضرت فرستاد و آنان شبانه به خانه امام هجوم بردند، ولى چيزى به دست نياوردند، آنگاه امام را در اطاقى تنها ديدند كه در به روى خود بسته و جامه پشمين بر تن دارد و بر زمينى مفروش از شن و ماسه نشسته و به عبادت خدا و تلاوت قرآن مشغول است .</p> <p style="line-height: 150%;">امام را با همان حال نزد متوكل بردند و به او گفتند: در خانه‏اش چيزى نيافتيم و او را روبه قبله ديديم كه قرآن مى‏خواند. </p> <p style="line-height: 150%;">متوكل چون امام را ديد، عظمت و هيبت امام او را فرا گرفت و بى اختيار حضرت را احترام كرد و در كنار خود نشاند و جام شرابى را كه در دست داشت به آن حضرت تعارف كرد! امام سوگند ياد كرد و گفت: گوشت و خون من با چنين چيزى آميخته نشده است، مرا معارف دار! او دست برداشت و گفت: شعرى بخوان! </p> <p style="line-height: 150%;">امام فرمود: من شعر كم از بردارم. </p> <p style="line-height: 150%;">گفت: بايد بخوانى؟ </p> <p style="line-height: 150%;">امام اشعارى خواند كه ترجمه آن چنين است: </p> <p style="line-height: 150%;">(زمامدارن جهانخوار و مقتدر) بر قله كوهسارها شب را به روز آوردند در حالى كه مردان نيرومند از آنان پاسدارى مى‏كردند، ولى قله‏ها نتوانستند آنان را (از خطر مرگ) برهانند. </p> <p style="line-height: 150%;">آنان پس از مدتها عزت از جايگاههاى امن به زير كشيده شدند و در گودالها (گورها) جايشان دادند؛ چه منزل و آرامگاه ناپسندى! </p> <p style="line-height: 150%;">پس از آنكه به خاك سپرده شدند، فرياد گرى فرياد برآورد: كجاست آن دست بندها و تاجها و لباسهاى فاخر؟ </p> <p style="line-height: 150%;">كجاست آن چهره‏هاى در ناز و نعمت پرورش يافته كه به احترامشان پرده‏ها مى‏آويختند (بارگاه و پرده و دربان داشتند)؟ </p> <p style="line-height: 150%;">گور به جاى آنان پاسخ داد: اكنون كرمها بر سر خوردن آن چهره‏ها با هم مى‏ستيزند! </p> <p style="line-height: 150%;">آنان مدت درازى در دنيا خوردند و آشاميدند؛ ولى امروز آنان كه خورنده همه چيز بودند، خود خوراك حشرات و كرمهاى گور شده‏اند! </p> <p style="line-height: 150%;">چه خانه هايى ساختند تا آنان را از گزند روزگار حفظ كند، ولى سرانجام پس از مدتى، اين خانه‏ها و خانواده‏ها را ترك گفته به خانه گور شتافتند! </p> <p style="line-height: 150%;">چه اموال و ذخائرى انبار كردند، ولى همه آنها را ترك گفته رفتند و آنها را براى دشمنان خود واگذاشتند! </p> <p style="line-height: 150%;">خانه‏ها و كاخهاى آباد آنان به ويرانه‏ها تبديل شد و ساكنان آنها به سوى گورهاى تاريك شتافتند!(27). </p> <p style="line-height: 150%;">تاءثير كلام امام چندان بود كه متوكل به سختى گريست، چنانكه ريشش‏تر شد. ديگر مجلسيان نيز گريستند. متوكل دستور داد بساط شراب را جمع كنند و چهار هزار درهم به امام تقديم كرد و آن حضرت را با احترام به منزل بازگرداند!(28)</p> Thu, 03 Dec 2009 09:38:07 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=233 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-233.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-232.aspx سلام</p><p align="baseline">روز 5 شنبه هفته پیش رفتم باشگاه  دماغم زانو خورد شکست......حال خوشا ندارم ..... خودتون ببینید</p><p><img height="311" width="272" src="http://www.freeimagehosting.net/uploads/2c8d36503d.jpg" /></p><p align="baseline">بعد چند روزم شد این</p><p><img height="401" width="270" src="http://www.freeimagehosting.net/uploads/a81823bebd.jpg" /></p><p>صبح که بیدار شدک چشمم از این بیشتر باز نمیشد کلی ترسیدم</p><p>برمیگردم</p><p>یا علی</p><p><br /></p><p></p> Tue, 01 Dec 2009 20:20:12 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=232 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-232.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-231.aspx سلام، خدا رو شکر توی این مدت که نبودم وبلاگ خوب مدیریت شده، <br /> <p>و متاسفم که تنبلی کردم و نیامدم ... البته توی این مدت یکی کارهای مدرسه بود و یکی هم تالیف کتابی که شاید درآینده ای نزذیک چاپ بشه! <br /> </p> <p>و اما ...</p> <p>در ادامه ی طرح "طریق عشق" که اواخر تابستون نیمه کاره موند، قصد دارم از ایمه بنویسم .... البته با قلمی جدید! ... حرفی هایی از جنس خودمون ... بدون اصطلاحات قلمبه! ....</p> <p>و امیدوارم شما، هم در اظهار نظر و تصحیح نوشته هام و هم در جذب مخاطب،مثلا محمدجواد (با پست های خوبش) سعی کنید تا همراهیم کنید.</p><hr size="2" width="100%" /><p>محمد جواد جان!</p><p>ضمن تشکر از همراهی بی نظیرت، تقاضا دارم از گذاشتن پست هایی که بر ضد فرد خاصی هستش(چه تلمیحا و چه مستقیما) خودداری کنی ، مثلا شعری که در چند پست پیشتر آمده... . </p> Thu, 26 Nov 2009 09:42:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=231 alireza http://tabootab.blogfa.com/post-231.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-230.aspx <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <font color="#808000"><strong>استاد اصغر طاهرزاده</strong></font></p> <p align="center">  </p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"><font color="#000080"> اي همسراني‌كه بنا داريد در كنار همديگر راه‌هـاي كشف‌ناشده زنـدگي را طي كنيـد- راه‌هايي كه هرگز به تنهايي نمي‌توانستيد وارد آن‌ها شويد-  بدانيد كه:</font><br />  </p><p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> در پيوند ازدواج، هر دو بايد از بسياري از چيزهايي كه قبلاً با آن‌ها مأنوس بوديد، دل بكَنيد و معلوم است كه اين مطلب پيشنهاد سختي است. ولي كسي كه از مأنوسات زندگيِ فردي دل نكَند، به زندگي جديد وارد نخواهد شد و هنوز در زندگي كودكانه خود به‌سر مي‌برد.</p><p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> وارد شدن به شرايط جديد سخت است، ولي متوجه باش كه پذيرفتن آن، يك تولّد جديدي است و ‌كسي كه حاضر نيست در هواي تازه تنفّس كند، هنوز متولّد نشده است و <strong> <font color="#333399">« تا جنيني، كارت خون آشامي است».</font></strong></p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> پيوند ازدواج؛ يك تولّد جديد و در پي آن، تجلّي جديدي در عرصه خانواده است و هرگز نبايد به جهت سختي‌هاي زندگي، از تمنّاي اين تولد دست برداشت، پس قدم در راه نهيد.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> گداختن، آب‌شدن، صاف شدن و سر به راه نهادن، مانند جويباري كه نغمه خود را در تنهايي شب، ساز مي‌كند، معني پيوند جديد دونفري است كه ديگر دونفر نيستند، يك نفر هم نيستند، اصلاً ديگر از نفر بودن در آمده‌اند. آيا مي‌توان به نوري كه در تولّد صبحگاهانِ خورشيد متولّد مي‌شود و در پهن‌دشت زمين متجلّي مي‌گردد، صفت يك‌نفر و يا دونفر داد؟ راهي بلندتر از يكي‌ها و دوتاها، راهي ماوراء تعدّد و تكثّر، راهي از كثرت به‌سوي وحدت.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> در تولّد جديدِ پيوندِ ازدواج است كه چون شامگاهان مرد به خانه مي‌رود در رويارويي با همسرش، معني قدرداني و سپاس، ظهور خواهد كرد. </p> <p align="center" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <img height="289" width="300" src="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/fatemeh/ezdevaj/87/images/halghe.jpg" alt="http://www.alghaem.org/rahpouyan/user8/ezdevaj/halghe.jpg" /></p> <h5 align="center" style="line-height: 200%;" dir="rtl"><strong> <font color="#800000">زنجير همديگر نشويد</font></strong></h5> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl">پيوند همسري؛ يعني همراهي دوبال كه بايد با هماهنگي كامل به‌سوي آرمان‌هاي الهيِ زندگي سير كنند، اما اين همراهي و مودّتِ خدادادي را به زنجير بدل نكنيد كه پاي هر دو بدان گرفتار شود و هركدام مانع رفتن ديگري گردد. </p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <font color="#333399">«از نان خود به هم ارزاني داريد، اما هر دو از يك قرص نان تناول نكنيد. امان دهيد هريك در حريم خلوت خويش آسوده باشد و تنها.»</font>[1]</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <font color="#333399">« دل‌سپردن، آري؛ حكايتي است دلپذير، ليكن دل را نشايد به اسارت دادن در ميانه همراهي، اندكي فاصله بايد، كه پايه‌هاي حايل معبد، به‌ جدايي استوارند.»</font>[2]<br />  </p><p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> خدا دو زوج را گرد هم آورد تا در حصارِ محرمِ خود، راز جان‌هاي يگانه را از بيگانه پنهان نمايد.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <font color="#006600">«هُوَالَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَه وَ جَعَلَ مِنْها زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ اِلَيْهَا ....»</font>[3] يعني؛ خدايي كه همه شما را از گوهري واحد بيافريد و از همان گوهر واحد همسرش را نيز بيافريد تا در كنار او آرام گيرد و در آرامش به‌سر برد. </p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> خانه؛ محيط خوشِ آرامشي است كه توان شناسايي انسان را به خودش ارزاني مي‌دارد، كه تو تا كجا مي‌تواني در درون خود بالا روي، و همسر تو بستر چنين آرامشي را براي تو فراهم كرده است.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> خانه؛ محل صعود به سوي قلّه‌هاي بلند انديشه و انديشيدن است، در روشنايي روح همسري كه محرم تنهايي تو است و نه مزاحم صعودت.<br />  </p><p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> خانه اگر محلِ اندكي براي تن به راحت‌دادنِ انسان است در پرتو محبت همسرِخود، ولي نه آنچنان كه در اسارت رفاه در آيي و همسر خود را گرفتار خودخواهي‌هايت گرداني.</p> <p align="center" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <a href="http://images.google.com/imgres?imgurl=http://www.lmsstores.com/users/11684/images/c.jpg&imgrefurl=http://www.bouseflowers.com/m_26.asp&h=1226&w=1221&sz=284&hl=en&start=1&sig2=V9klvxjsR_FycMFww3MJ0A&um=1&usg=__Zn-iwTUizmClBbGDZbQxLNJjxeI=&tbnid=NLzVBfYVnVuL9M:&tbnh=150&tbnw=149&ei=iW6ySLfiPJvmwgHh4Kl-&prev=/images?q=%DA%AF%D9%84&um=1&hl=en&client=firefox-a&rls=org.mozilla:en-US:official&sa=N"> <img height="150" width="149" align="right" src="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/fatemeh/ezdevaj/87/images/images2.jpg" style="border: 1px solid ;" /></a></p><p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl">   از براي زيستن در كنار هم نبايد ساكن مقبره‌هايي شويم كه مردگان بنا كرده‌اند، مردگاني كه سال‌ها كنار هم زندگي كردند ولي هرگز معني زيستن را نمي‌دانستند. خانه‌هايي كه با شكوه‌هاي دروغين هرگز محرم راز ساكنان نخواهند شد و با ظاهر فريبنده خود راه گذر به‌سوي آسمان را مي‌بندند و دعوت به زميني‌شدن دارند، مقبره‌هايي هستند كه مردگان بنا كرده‌اند.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl">   آن‌هايي كه در پيوند ازدواج به يگانگي رسيدند و وطن خود را در جمعي كه ديگر هيچ‌كدام فرد نيستند يافتند، ديگر بي‌وطن نيستند و در ناكجاآباد زندگي نمي‌كنند.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> وقتي خانه سُكني مي‌شود، كه نامحرمي در آن‌جا نباشد. نه افكار نامحرم، و نه همنوعي نامحرم، و در اين حال كه خانه سُكني شده است، جايگاه بودنِ حقيقي خواهد بود.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> زيستن با ديگراني كه پاره تن خود آدم هستند، زيستن به خاطر چيزي نيست، صِرف خودْ بودن و با خود بودن است و در چنين شرايطي است كه امكان سُكني‌گزيدن براي انسان ممكن مي‌گردد و انوار <font color="#800000">«مودّت و رحمتِ»</font> الهي بر سكني گزيدن انسان سرازير مي‌گردد كه خداوند فرمود: </p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <font color="#006600">« وَ مِنْ آياتِهِ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْواجاً لِتَسْكُنُوا اِلَيْها وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّه وَ رَحْمَه.....»</font>[4] يعني؛ از نشانه‌هاي حضور خدا در بين شما، اين‌كه از جان خودِ شما همسرانتان را خلق كرد تا در آرامش و سكني قرار گيريد و بين شما مودّت و دوستي و رحمت و گشايش قرار داد.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> واقع‌شدن در سكني و مسكني اصيل، انديشه ما را به‌سوي ابعاد همواره فرو بسته، باز مي‌گشايد و پيوند ازدواج مقدمه شروع سكني‌يافتن و سكني‌گزيدن انسان است، تا هركس آرامش خود را در ديگري بيابد و هركس مي‌طلبد تا منشأ آرامش ديگري باشد.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> اگر انسان هدف از زيستن را كه عبارت است از <font color="#333399">«در قرب حق قرارگرفتن»</font> بشناسد، جايگاه خانواده را در راستاي چنين هدفي قدر مي‌نهد.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> بدانيد كه انسان‌ها هيچ‌گاه نمي‌توانند منقطع از <font color="#333399">«زمينه وجوديِ آرامش‌بخش»</font>، يعني منقطع از سكني، ادامه بودنِ منطقي بدهند و قابل دسترس‌ترين عالَم براي يافتنِ <font color="#333399">«زمينه وجوديِ آرامش‌بخش»</font>، پيوند ازدواج و سكني گزيدني است آنچنان.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> آن‌كس كه نتوانسته است در خانه خود به سكينه و آرامش برسد، عملاً تفكر را شروع نكرده و با بي‌فكري تا انتهاي زندگي مي‌رود.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> انسان ابتدا در خانواده جاي مي‌گيرد و احساس قرارگرفتن در سُكني را پيدا مي‌كند و سپس انسانيت خود را مي‌سازد.   </p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> در انگيزه تشكيل خانواده حالتي به نام سكني گزيدن و پناه يافتن پنهان است كه بايد سخت از آن مراقبت كرد. مثل اين‌كه از گياه زنده مراقبت مي‌كنيم تا حيات پنهانِ واقع در آن از دست نرود، وگرنه منزلت والاي سكني گزيدن در خانواده رخ نمي‌نماياند و منكشف نمي‌شود و اعضاي خانه نخواهند توانست با آن ارتباط پيدا كنند و در نتيجه از سرشت اصلي تشكيل خانواده فاصله مي‌گيرند و از حوزه آزادي در يك آرامش دروني، محروم مي‌شوند و ديگر محافظت از سرشت انساني خود كه همان فطرت الهي است و هم‌جواري با خداي عالَم، از دست ما خارج مي‌گردد و ديگر از تعلّق و توجّه جان ما به قدسيان كه خود عين سكينه و سكني گزيدن در خود هستند، خبري نيست.</p> <p align="center" style="line-height: 200%;" dir="rtl">  </p><h5 align="center" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <strong><font size="2" color="#800000">يگانه شدن دو انساني كه در دو سوي زندگي‌اند</font></strong></h5> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> همان‌طور كه پل، سبب مي‌شود كه هر كدام از كناره‌هاي رودخانه، در سوي ديگر قرار گيرد و پُل، هر كناره‌اي را به همسايگي با ديگري وارد مي‌كند و دو طرف پهنه‌هاي رودخانه را در كنار هم مي‌آورد، ازدواج؛ دو انسان را كه هر كدام در يك سويِ از زندگي قرار دارند، به سوي ديگر متصل مي‌كند، و همچنان كه از طريق پل، كناره رودخانه ديگر، كناره نيست، و دو طرفي بودنِ دشت‌ها نيز از بين مي‌رود و به همديگر مي‌پيوندند، در ازدواج نيز تفرقه همه كرانه‌هاي انسان، به اتصال و زنده‌دلي تبديل مي‌شود و اين معجزه <font color="#333399">«پيوند»</font> است.<a target="_top" href="http://images.google.com/url?q=http://www.lmsstores.com/users/11684/images/Red%20Roses.jpg&usg=AFQjCNGkDITVLPdrnCX1F_yUZBOVJjggkw"><img height="150" width="100" align="left" src="http://www.aviny.com/Occasion/ahlebeit/fatemeh/ezdevaj/87/images/images.jpg" /></a></p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> ديري است كه انديشه ما به كم بها دادن به خانواده عادت كرده است و به چيز غير قابل دركي تبديل شده و آنچه در سرشت خانواده نهفته است، ديده نمي‌شود. اگر خانواده <font color="#333399">«پيوند»</font> آري <font color="#333399">«نفسِ پيوند»</font> نباشد، خانواده نيست، افراد خانواده به يُمن وجود <font color="#333399">«پيوند»</font>، قدم به عرصه جديدي گذاشتند. پس اگر در سراسر وجود خانواده آن پيوند مقدس حاكم نباشد، در واقع خانواده، فلسفه وجودش را از دست داده است و ديگر اعضاي آن از فضاي حقيقي خانواده كه همان سكني‌گزيدن است، محروم گشته‌اند.</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> اميدوارم شما با تمام دقت و تأمّل به مقام سكني‌گزيدن در كنار هم نايل آييد و زندگي را براي خود و ديگران معني ببخشيد. إن‌شاءالله</p> <p align="justify" style="line-height: 200%;" dir="rtl"> <font color="#003300" style="font-size: 14pt;"> --------------------------------------------------------------------------------<br /> </font><strong> <font size="3" color="#003300"> 1- اقتباس ازكتاب «پيامبر» قسمت زناشويي، از جبران‌ خليل ‌جبران<br /> 2- همان<br /> 3- سوره اعراف آيه 189<br /> 4- سوره روم آيه 21</font></strong></p> <strong> <font size="3" color="#808000">منبع: </font> <font size="3" color="#666633">گروه فرهنگی المیزان - </font></strong> Tue, 24 Nov 2009 08:16:15 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=230 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-230.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-229.aspx <P style="TEXT-ALIGN: center"><STRONG><FONT color=#990000 size=2>:: ظاهرا غصه ی میراث پیمبر دارند ::</FONT></STRONG></P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"></DIV> <P style="TEXT-ALIGN: center"><A href="http://behfar.mihanblog.com/post/1001"></A></P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"></DIV> <P dir=rtl style="MARGIN-BOTTOM: 12pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: center"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">دیگر از این همه نیرنگ به تنگ آمــده است<BR>با علی لشکر شبرنگ به جنگ آمـده است</SPAN><SPAN dir=ltr style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'"></SPAN></P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"></DIV> <P dir=rtl style="DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: center"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">هان ببینید چه دندان به غضب می سـایند <BR>کـه به پیکـار "<STRONG><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">علـی"</SPAN></STRONG> شیـر عـرب مـی آینـد</SPAN></P> <DIV style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">فـاش پیـداست کـه از غیـظ برافـروختـه اند</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">و چه کیـن ها که در انبان دل اندوخته اند <SPAN style="COLOR: rgb(0,102,51)">*</SPAN></SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">ظـــاهـــرا  غصــهء میراث پـیـمـبـــر  دارنـــد</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">تــا علــی را مـگـر از مسنـد دیـن بـر دارنـد</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">پس چه در خانه نشستیم؟ علی تنها ماند</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">منتظــر بهـر چـه هستیم؟ علـی تنهـا مـاند</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">پـای در معـرض حفـره اسـت، مراقب باشیم</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">کـوفــه آبستـن کفــر اسـت، مراقـب باشیـم</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">با ولـی باش مگـو راه ولایـت سخــت اسـت</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">آنکــه هـم پـای ولایـت نـرود بـدبخــت اسـت</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">این چه فتنه است که آفت زده ایمــان ها را</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">"<SPAN style="COLOR: rgb(204,0,0)">ایـن عمــار</SPAN>" کـه روشـن بکنــد جــان هـا را </SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">"<SPAN style="COLOR: rgb(204,0,0)">ایـن عمــار</SPAN>" کــه تـبـیـیــن حقــایق بکند<SPAN style="COLOR: rgb(0,102,51)">**</SPAN></SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">"<SPAN style="COLOR: rgb(204,0,0)">ایـن عمــار</SPAN>" کــه از دسـت شمــا دق بکند؟</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">خصم در گوشه نشسته است که تزویر کند</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">نکـنــد بــاز تــو را فـتـنــه زمـیــن گـیــر کـنــد</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">نکـنــد بــا شـتـــر مـعــرکــه هـمـــراه شـوی </SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">نکـنـــد مـثـل "<SPAN style="COLOR: rgb(204,0,0)">بنی ساعده</SPAN>" گـمــراه شـوی </SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">خـصــم خـصــم است ولو یار نمــاید خود را</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">در پــس دیــن تــو انـکــار نـمـــایـد خـــود را</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">دشمن این مرتبه قرآن سر نی خواهـد بـرد</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">آنکه مرداست به این مسأله پی خواهدبرد</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">نـیــزه نـیــزه اسـت ولـو بـر ســر او قـرآن هـا</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">کفر کفری است که بر خواستـه از ایمان ها</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">نیزه نیزه است ودراین قائله خون خواهد ریخت</SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">کفر از این سجده بی مغز برون خواهد ریخت</SPAN><BR><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">شک نکن بعـد ولی روح ولا خواهد سوخت </SPAN><BR><SPAN lang=AR-SA style="FONT-SIZE: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'">کودکی در کبد کرب و بلا خواهد سوخـت..</SPAN> </DIV> Tue, 10 Nov 2009 22:02:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=229 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-229.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-228.aspx سلام</p><p><br /></p><p>حالا که رفت و امد تو وبلاگ ما کم شده حتی صاحب وبلاگم سری بهش نمیزنه یاد این شعر افتادم</p><p>در کلبه ما رونق اگر نیست صفا هست</p><p>انجا که صفا هست در ان نور خدا است</p> Sat, 31 Oct 2009 12:37:17 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=228 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-228.aspx http://tabootab.blogfa.com/post-227.aspx <p align="center"><font face="Arial"><strong> <font size="4" color="#800000">آلبوم تولی </font> <font size="4" color="#000080">ویژه میلاد امام رضا</font></strong><font size="4" color="#808000"> (علیه السلام)</font></font></p> <br /> <table width="55%" border="0" id="table41"><tbody><tr> <td width="52" bgcolor="#9cb06a" align="center" bordercolor="#000000"> <strong>ردیف</strong></td> <td width="475" bgcolor="#9cb06a" align="center" bordercolor="#000000"><p align="center"><strong> موضوع</strong></p></td> <td width="52" bgcolor="#9cb06a" align="center" bordercolor="#000000"> <strong>اجرا</strong></td> <td width="68" bgcolor="#9cb06a" align="center" bordercolor="#000000"><p style="text-align: center;"> <strong>حجم<br /> (KB)</strong></p></td> <td width="101" bgcolor="#9cb06a" align="center" bordercolor="#000000"> <strong>زمان</strong></td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 1</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 1</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-01.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 2.967</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 00:12:38</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 2</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 2</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-02.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 1.296</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <span lang="en-us">0:</span>03<span lang="en-us">:</span>40</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 3</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 3</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-03.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 1.035</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <span lang="en-us">0:</span>02<span lang="en-us">:</span>55</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 4</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 4</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-04.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 2.374</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <span lang="en-us">0:</span>06<span lang="en-us">:</span>44</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 5</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 5</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-05.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 1.286</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <span lang="en-us">0:</span>03<span lang="en-us">:</span>38</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 6</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 6</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-06.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 2.617</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 0:07:25</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 7</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 7</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-07.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 958</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 0:02:42</td> </tr> <tr> <td height="30" bgcolor="#c8d4ad" align="center"> 8</td> <td width="475" bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> تولی - سرود 8</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> <a href="http://www.aviny.com/Voice/madiheh/emam_reza/tavalla/Tavalla-08.mp3"> <img height="19" width="20" border="0" src="http://www.aviny.com/Voice/images/ejra_01.gif" /></a></td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> 1.497</td> <td bgcolor="#c8d4ad" style="text-align: center;"> </td></tr></tbody></table> Fri, 30 Oct 2009 07:02:29 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=tabootab&postid=227 nashenas http://tabootab.blogfa.com/post-227.aspx